桃花源记译文_桃花源记译文200字

桃花源诗译文

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

桃花源诗译文如下以上内容参考：：

桃花源记译文_桃花源记译文200字

桃花源记译文_桃花源记译文200字

白话译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对眼前的景色感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

其他翻译内容：

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属（20）乃：竟然。。阡陌交通，鸡犬相闻。

桃花源记翻译及原文注释

嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世。

《桃花源记》翻译及原文注释如下：

东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发隐拦型现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。

渔人便下了船，从洞口走了进去。开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”的穿戴装束，完全（17）邑人：同乡如同世俗之外的人一样。

译文

老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里灶猜来的。渔人都详细地作了回答。这里的衡态人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了。

所以和外面的人隔绝了一切往来，村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。

课文桃花源记逐句翻译

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

Eastern Pacific first year, the Wuling personal depend on fishing for a living. One day he trels down the creek boating , forgetting a distant journey . Suddenly encountered a Peach Grove , peach grown in Creek River, up to sral dred , of which no other trees, flowers and bright beautiful , flower variety. Fisherman on the Peach Grove was really surprised , and move forward , you want to come to this end of Peach Grove . Taolin the end of the stream is the place of origin , they saw a mountain, the mountain there is a all hole, the hole seems a bit di咏怀诗：m light . Fisherman's boat got out from the hole to enter. Initially , Yamaguchi is very narrow , only allow a person through . They walked Ji Shibu , eyes suddenly bright open up. Flat, open land , houses neat . There is fertile land, beautiful pond , bamboo and the like mulberry scene . Farm road staggered interlinked, ( between the villages ) cock dog can hear each other 's vos. People come and go in the fields farming labor, men and women wear the same with people outside paradise . The elderly and children , are very relaxed, he lent their music . Human village very surprised to see Fisherman , Fisherman asked where they came from . Fisherman detailed answer . Human village fisherman invited into their houses . Prepare wine, kill the chicken to make meals entertain him . The villagers heard of such a person , to come and ask messages. They said to myself when the Qin ancestors to escape war, led the county with his wife and children , and came to this isolated place , no longer went out, and cut off from the world outside paradise . Q. What is the human village fisherman dynasty , and did not n know there he been Han Dynasty , not to mention the Wei , Jin things up . Fisherman's put himself heard to say one thing to a human village to listen . Human village he lamented sorry. Each of the others were invited into their homes to fishermen , he come up with wine and food to entertain him. Fisherman's stay in paradise in a few days later, on to the village people lee, lee. The people here told him: " The situation here is not worth it for people outside say ." Fisherman's already out, find his boat, and back along the original path , all the way around the mark . Juncheng to go Meet prefect , said such a situation paradise . Prefect immediay sent followed him , looking for the original its mark , and ultimay lost its way , could not find the road leading to paradise . Nanyang County, Liu Ji , is a noble hermit , after hearing this , happily planning a trip to paradise . But did not realize , and soon died. No one to look after will no longer go the way of paradise .

老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

桃花源诗的内容及翻译

春蚕收长丝，秋熟靡③（mǐ)王税。

内容：

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者

嬴氏乱天纪，贤者避其世。

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩。

春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，班白欢游诣。

草荣识节和，木衰知风厉。

怡然有余乐，于何劳智慧？

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

愿言蹑清风，高举寻吾契。

译文：

秦王暴政乱纲纪，贤士纷纷远躲避。

四皓隐居在商山，有人隐匿来此地。

往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。

相唤共同致农耕，天黑还家自休息。

桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。

春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。

荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。

儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。

草木花开知春到，草衰木凋知寒至。

虽无年历记时日，四季推移自成岁。

欢快安逸乐无穷，哪还需要动知慧？

奇踪隐蔽五百岁，一朝开放神奇界。

浮薄淳朴不同源，转眼深藏无处觅。

请问世间凡夫子，可知尘外此奇迹？

我愿踏乘轻云去，高飞寻找我知己。

拓展资料：

《桃花源诗》是晋宋之际文学家陶渊明创作的附于《桃花源记》之后的一首五言诗，诗与记珠联璧合，又相互，并无重复之感。此诗以诗人的口吻讲述桃花源中和平、安宁的生活，诗人以自己对当时现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地，从现实的黑暗、生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实相对立自由、幸福的理想。

桃花源诗 <陶渊明>

原文：

黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮（yān），来径遂芜废。

相命肆①农耕，日入从所憩（qì）。

桑竹垂馀荫，菽(shū)稷（jì）随时艺②；

荒路暧(ài）④交通，鸡犬互鸣吠。

俎(zǔ)豆⑤犹古法，衣裳无新制。

童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣（yì）。

草荣识节和，木衰知风厉。

怡然有余乐，于何劳智慧？

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

愿言蹑清风，高举寻吾契。

译文：

秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，进入桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的来往交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

桃花源记的原文及翻译

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

原文要：同“邀”邀请

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

翻译

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，、和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想。．

（1）职业、职守（2）憎恶（3）兴起（4）这2．B3．（1）人不独亲其亲，不独子其子。（2）男有分，女有归。（3）外户而不闭。4．鳏寡孤独谋闭不兴5．（1）通“举”，选拔（2）通“鳏”，老而无妻的人6．（1）因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。（2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。7．有三个基饮酒诗：本特征：人人都能受到全的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。8．有。《桃花源记》其实就是“大同”生活的艺术再现。如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出本文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。

桃花源记原文+翻译

（6）异：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到奇怪”。

原文

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，（31）未果：没有实现鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

译文

《桃花源记》译文和原文

补充：落英缤纷：落花繁多的样子。

《桃花源记》是由陶渊明著作。

借问游方士，焉测尘嚣外。

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译文：东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼当作职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，花草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异。再往前走，想走到那片林子的尽头。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

人物桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；介绍：

陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说浔阳柴桑人，另一说江西宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

他是位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗，被誉为隐逸诗人之宗、田园诗派之鼻祖。陶渊明作品有《饮酒》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。

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原文:明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为嗖削。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，与诸人步入桃花源（47）既：已经，以后。桃可千余树，夹道如陶渊明的田园诗数量多，成就。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的里显得特别可贵。锦幄，花蕊藉地寸余，祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。流泉汩汩。朔源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁。

翻译：第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。到了白马雪涛（可能是一个景点名）前，因为上面有怪石，所以船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口，大概上千棵桃树，中间的道路像锦绣织成的，地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌，沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。

桃花源记翻译及原文是什么？

（37）俨然：整齐的样子。

具体如下：

在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。

《桃花源记》【作者】陶渊明 【虽无纪历志，四时自成岁。朝代】东晋

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

译文：

于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地前往。但没有实现，不久因病了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

作品类型：

陶渊明是文学史上个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。

陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向熄灭。

田园诗：

陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。