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莲花坐要了我(莲花座下莲花开)莲花坐要了我(莲花座下莲花开)


莲花坐要了我(莲花座下莲花开)


1、莲花：表征清净无染，光明自在的意思，因为莲花出于污泥而不染，这种美德与特征，佛陀喜欢拿莲花作譬喻。

2、 而莲花在佛门中，为佛菩萨所常拿来作譬喻，表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。

3、其它之花，佛陀就较少比喻，佛陀坐莲花显的很庄严，清净自在，安详无比。

4、 众生轮回六道，沉迷五欲六尘，不知觉悟，越陷越深。

5、慈悲的佛陀就告诉我们说：五欲六尘之欲乐，沾不得，染不得，应该体会五欲六尘空幻不实，如幻如化，要出离五欲六尘才能解脱自在，修学佛法者，要效法莲花出于污泥而不染之精神。

6、 以莲为喻的词语，更是数不胜数。

7、佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。

8、”故称佛国为“莲花国”；庙宇称为“莲刹”。

9、“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；的手称为“莲花手”；受戒称“莲花戒”；之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远创立的我国最早的结社称为“莲社”；净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。

10、总之，莲与结了不解之缘，在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

11、 为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、产生于印度，印度地方气候炎热。

12、荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。

13、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。

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