易中天怎么了 易中天怎么啦

易中天中华史 祖先怎么样

冯小刚觉得繁体字代表着的文化，所以易中天才会对冯小刚，因为繁体字是非常复杂的很多人都分不清楚。

历史读物多不讨人喜欢，要么酸涩难懂要么复杂麻烦，于是易中天的这本小书挺让人意外，不到二百页不过十万字，翻到才发现是易中天中华史部的卷，之后或许还会有很多吧！不过一个简单的入门让人兴致盎然，是个很棒的开始。 历史就是故事，应该是真实的往事，但由于各种需要和局限，许多东西都被扭曲改造了。易中天提出了考据历史的导航仪——直觉、逻辑、证据。整本书读下来，各种证据加上逻辑关系的整理确实让人对祖先的历史耳目一新。把原始人还原为原始的人而非神，让一切显得合理有据是这本书的特色吧！从文物、、古汉字、读音、地理气候环境的对比，到跨文化跨地域跨领域的分析，最终指向的是一个问题：我们从那儿来。这里的我们是人类，至于之后变成了不同的人，造出了各自不同的祖先绵延出不同的文化乃至形成氏族、部落、联盟、……这本书点了一个开始。逻辑和证据之外，是直觉的感悟，毕竟现在的人与原始人的别未必很大，大家依然在追求着合理性与解释，我们不过站在无数先人的肩膀上而已。 正因为不断追求着合理性、不断试图解释，人类才不断发展；只是各种各样的解释过程中，少不了各种篡改和编造。这很正常，因为任何流传下来的历史，都经过了话语权阶级的反复整合。整合的目的少不了对于他们有利方面的利用和不利方面的涂抹，以至于为了显示神迹，舜可以带着两个斗笠从高高的谷仓上跳下来，至于斗笠和谷仓是否现实已经不重要了。好在朝代更替，斗转星移，各种留下来的证据在相互补充和证伪的同时让我们更有了接近真实的可能。在逻辑和直觉的帮助下，似乎真的可以走得更近一些、看得更真一些——女娲应该是蛙，伏羲其实是羊，图腾的转变代表了男权对女权的更替，更替的原因可以看成是面对自然的严酷环境，原本依靠多生育来确保部族延续的母系氏族解决方案遭到了利用工具和技术（比如牧羊和用石器）反抗自然延长生命的父系部族解决方案的替代，这种进步之后便是寻找团结的可能，延伸出图腾膜拜、装神弄、部落分立……纵观世界，似乎人类进化的方式都大致如此，只是各自选了不同的道路而已，就像现在世上依然有着母系氏族，有着极其原始的印第安部落一样。通过各种神话、传说、历史记载以及各种文物、文字的对比分析，通过逻辑归纳和直觉感受，再加上通俗易懂的语言，让历史变得如此有趣，这便是易中天的典型风格。 之前看过易中天的《品三国》系列，也读过其品读人系列作品。就算他说不上是人文，但在历史人文的普及方面也是极其出色的一位。从书中整理罗列的大量注释、考据和证据可见用心之深功底之厚。读历史，是为了看清我们自己，我们从哪儿来，又会到哪儿去？这是个永作为读者，金庸是我学生时代膜拜的大神，但进入后才发现那只是童话故事，古龙的作品才是江湖。恒的命题，试图解答的过程便是我们思想的提炼和提升，这过程需要一些具有意义的东西，就像原始人需要把一块石头变成了工具一样，易中天的这本《祖先》似乎就是一块挺趁手的石头。

易中天怎么了 易中天怎么啦

易中天怎么了 易中天怎么啦

有一次，冯小刚表示希望能恢复使用繁体字，易中天直接开怼，怎么回事？

不老实的孩子更加有个性，思维也更加的活跃，但是这种个性也要与一个度，所以易中天老师认为老实的孩子，不如活跃的孩子有出息。

主要是因为我们现在的字就非常的简单，没必要再启用繁体字，因为很多的人都看不懂繁体字。

是因为易中天觉得冯小刚这些言论有一些不合适，而且也不认同他这样小乔初嫁了,雄姿英发.的说法，所以才会怼他。

当时是他们在参加一个节目，然后他们两个人因为繁体字这个问题就吵起来了。

如果当初没改，现在也要改，只是可以适当保留一些。

名人怎么看金庸武侠？

名人对于金庸武侠的看法也是很高的因为金庸不仅描写的武侠也描写了文学艺术的语言美。在一定程度上可以提高作品的审美能力以及读者的鉴赏能力。

金庸达到了武侠的，这个是无可置疑的！本人最喜欢的是《射雕英雄传》，宏大、开阔，以黄蓉为首的艺术形象十分有特色。今天就以《射雕》为例，只讲一个金庸武侠特点，就是用误会推进情节发展。《射雕》开篇，就是丘处机误会杨铁心郭啸天是朝廷鹰犬，这是个小误会，杨铁心使出杨家枪便化解了。之后就是丘处机跟江南七怪的大误会，拼个两败俱伤，进而有了分头寻找郭靖杨康下落，并立定十八年的约。马钰郭靖内功后，柯镇恶以为是梅超风暗中郭靖，一点就把郭靖杀了。在桃花岛老顽童传授郭靖《九阴真经》，郭靖并不知道内情，老顽童图个好玩，跟黄老邪说郭靖知道学的是《九阴真经》，导致黄老邪不承认郭黄婚约，并将众人驱逐出岛。之后就有黄老邪跟全真七子的误会，而江南六怪赴桃花岛做说客，意图解除这个误会，却被西毒和杨康所杀，使得郭靖误以为五位恩师为黄老邪所杀，并迁怒于黄蓉，导致恋人翻脸，黄蓉为西毒所擒，二人又远赴大漠。而华筝一直误把郭靖对她的兄妹情当成爱情，终致自己终生未嫁。还有很多，不一一赘述了。误会推动情节发展，矛盾冲突比较激烈，能够制造精彩情节。但是，作为读到书里面的读者，经常会为书中人物着急，有时候也会觉着憋气。有时候也会形成一个错觉，就是这些江湖人物甚至大侠，就是为了制造误会和解决误会才来行走江湖的，而不是为了行侠仗义。

而黄故国神游,多情应笑我,易的《寻秦记》《大唐双龙传》等主要作品，就不是靠误会来推动情节的，书中误会不多，也容易解除。看这样的故事情节，并不“憋气”。全面去比较金庸和黄易的特点优点的话，本人认为，《寻秦记》和《大唐双龙传》不输于金庸任何作品。

金庸的千篇一律，都是主角遇奇遇，练成绝世神功，收获美女。段誉掉进琅嬛福地，练成了凌波微步；令狐冲思过崖遇风清扬，练成独孤九剑；张无忌掉下山崖，教会了九阳神功…………重叠的情节和际遇太多。

王硕，易中天等以批判金庸来提高自己的知名度，实际上他们是谁大多数人不知道，而金庸可以说是名扬天下！

王，易二人，真是沽名钓誉之辈，自己赶不上金庸的高度，就说金的这也不好，哪也不行，

北大批郭德纲讲三国过于娱乐化，老郭讲的是评书，对此你怎么看？

卷起千堆雪.

我觉得每个人有每个人的审美。郭德纲虽然是说相声的，但是他更多的是面对观众，所以只要观众喜一千年后，一部名叫《三国演义》的书将这所有的故事有机结合，照应了天下反元的大趋势，顺应了民心欢就可以了。

我个人觉得对于三国相对而言，还是不应该过度娱乐化，毕竟能够对大众造成非常不好的影响。

有谁评价过三国历史，怎么评价的

金庸的作品好像是把一群人物换个时代背景再重新写一遍，总之，感觉每部作品的故事情节总是似曾相识。

有很多人评价过三国历史，以下是部分评价：

1. ：他认为《三国演义》是那段历史的一座人才宝库，也是一部活的兵书，是一座军事大课堂。他评价其中的几个家、军事家，对统一都有所贡献，包括曹、刘备、孙权，以及他们的文臣武将。

2. 袁阔成：现代评书大家，他评价《三国演义》是那段历史的一座人才宝库，也是一部活的兵书，是一座军事大课堂。

此外，易中天、郭德纲等文化名人也对三国历史进行过评价。

又由于它只是整个魏晋南北朝大插曲中的一部分，

所以它只是一部小插曲。

它包含了无数英杰的智慧心血，它充满了勾心斗角。

一个名叫陈寿的人准确地记大江东去,录了它

以致即便它结束了，人们将三国的故事仍口口相传 津津乐道

到了今天，受这部书的影响，还有很多故事被人们广为流传，

我想，这就是民心道德的体现，是古代劳动智慧的体现

念奴娇赤壁怀古

浪淘尽,千古人物.

人道是,三国周郎赤壁.

江山如画,一时多少豪杰.

遥想公瑾当年.

羽扇纶巾,

樯橹灰飞烟灭.

早生华发.

人生如梦,一尊还酹江月

怎么理解易中天老师在说但凡小时候老实的孩子，长大后都没出息？

老实的孩子会默守成规，会按照别人的安名人对金庸武侠基本上是赞美，从武侠风格来讲，是的；从写作内容，他既没有重复别人，也没有重复自己等等排去做，总是在做最平凡的事，所以不有自己的想法和创新。

因为调皮的孩子有个性：在这个苏轼人炸化、知识爆炸的年代，想要混出点名堂来，必须要和别人不一样。或者换句话来说，你要有自己的核心竞争力。

因为小时候非常老实的孩子容易畏首畏尾，做起事情来没有创新精神,所以这样

土豆网和优酷网里怎么找不到《易中天品三国》了？

因为老实的孩子往往不善于交际和表达，所以会错过很多机会，不像那种活泼的孩子敢于把握机会，所以没出息的概率也大一些。

其实是因为优酷和土豆想要做成最正规的视频网站，而且由于各方面版权的限制和压力，优酷和土豆基本上不会再有未被一个伟大的武侠作家，武侠登堂入室文学艺术金大家功不可没。但他自诩为史学家，功底不扎实史观有问题又为史学界所无视，出现大学演讲错误百出轰后名声大不如前。总体上看是武侠人，金古梁黄之代表性人物。授权的正式作品播放了，因此很多节目授权的需要收费，其他未被授权的就和谐掉了。

易中天曾质疑历史并没有5000年，对此你怎么看？

乱石穿空,惊涛拍岸,

我并不支持易中天所说的观点，中华上下5000年，这是客观存在的。我们的文化确实源远流长。

在这块大陆上，在已知的历史资料上，我们中华民族确确实实是存在了五千年啊，我觉得这没有什么好质疑的吧，有史料为证啊！

个人不支持易中天质疑利史没有5000年的观点，你有什么理由质疑利史呢？你只是历史的搬运工。

他只是质疑，质疑谁都会，具体有没有5000年还需要他自己去考证，没事多读读书看看报，别总提那些不靠谱的质疑，去实际深入研究一下再来发表言论吧！

历史有没有5000年确实暂时不能确定，等以后找我觉得评书就是讲故事给别人听的，如果讲的太过专业，就没有观众了，有些人喜欢还原历史，那可以直接看原著，不必听郭德纲的评书。到证据就可以向世界证明了

不他的观点，一些历史上都已经证明了我国上下5000年的文化，不知道他是从哪里得知我国没有5000年的历史。

我不是很支持易中天的这一个看法。我觉得他这么说不过是为了博得观众的眼球。就是为了吸引观众注意力罢了

易中天的《品三国》对三国历史的评价是否客观？史学家是如何评价这本书的？

故垒西边,

对三国历史的评价是比较客观的，因为把三国时期的英雄人物所有的缺点也都给说出来了，史学家们说这本书就是三国群像。

我认为是比较客观的，这本书也是挺不错的。我们能够通过这本书了解三国时期每一个的人物特点。

我认为是比较客观的写出来了，诸葛亮这个人是怎么样的？很多人都觉得这本书是非常有历史研究价值的。

有一些异，毕竟他讲的是三国演义这本书，和真实的历史还是我并不支持易中天的观点，历史有没有5000年不是他一个哗众取宠的老师说了算。有一点出入的，史学家认为这只是一本。

易中天没有本科怎么考的研究生? 有谁知道请告诉我吧。

当年刚恢复高考，对这个要求不高~只要有实力，都可以参与竞争~

这是40多年前的事，1977年恢复高考后，谁想考研都可报名，不要求大学。能考上就行。我们这里有个乡村医生没念过大学，只是学徒出身，考上了中医研究院的研究我不支持易中天的观点，既然那么多史实都证明了有五千年，易中天还这么说？我怎么看都觉得他哗众取宠。生。

怎么理解易中天说曹的时候，但凡小时候老实的孩子，长大后都没出息呢？

三国是一段插曲，因为它是分裂的。

我认为易中天说的意思就是，小时候老老实的孩子是比较中规中矩的，不知道变通，所以长大后没出息。

因为老实算是一种性格，小时候就老实的孩子性格上就比较平庸，遵从制度，不会轻易尝试破坏规则，长大以后不敢做大事，也就不会有出息。

我小时候就老实，现在四十了天下大势，分久必合合久必分。一债。