为什么清明节要扫墓祭祖 清明节为何要扫墓祭祖

清明节为什么要扫墓

按民间的传说，清明节，天气变热了，要为过世的亲人换单衣穿了。类似的，十月一则是为亲人换棉衣穿。其实，是想过世的亲人了，记惦着他们，怕他们在阴间受罪。因此到墓前祭奠。

为什么清明节要扫墓祭祖 清明节为何要扫墓祭祖

为什么清明节要扫墓祭祖 清明节为何要扫墓祭祖

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，在春分后十五天，，是传统节日之一，也是重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，“唐朝以前扫墓，都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆，大约起自唐朝；将寒食扫墓混淆为清明扫墓，大约也只是从唐朝才开始”

那么寒食扫墓的习俗又是从何时开始的呢，这又是一个宋代以来就争论不休的问题。

宋人欧阳修谓：“五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。”(清赵翼《陔余丛考》卷三十)换句话讲就是寒食扫墓的习俗是从五代才开始的，而且这是礼制废弛的结果。

其后有人指出，寒食扫墓的习俗至少在中唐时已经流行，根据是宪宗元和七年(812)诏：“常参官寒食拜墓，在畿内者听日往还，他州府奏取进止。”再往后，又有人注意到《旧唐书·玄宗本纪》里“寒食上墓，宜编入五礼，永为恒式”的记载，便以寒食扫墓始于盛唐玄宗时作为定论，如《湖广志书》称：“墓祭，士庶不令庙祭，宜许上墓，自唐明皇始。”这一结论影响很大，不少介绍清明扫墓的著述都予沿袭。

有人从《唐会要》卷二十三《寒食拜埽》里查出唐玄宗开元二十年(732)“宜许上墓”诏令的原文：“寒食上墓，礼经无文，近世相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓……，仍编入礼典，永为常式。”由此可见，这道诏令只是运用法令的形式，对已在民间流行的寒食上墓风俗给予认可，而非该习俗的起源。

民间传说中寒食扫墓的源头，则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀，深得人心，但他后朝廷却没有为之盖庙，于是在寒食期间于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不当，正式附祭诸葛亮于先祖(刘备)庙，但寒食野祭的风俗却已经形成，并演变为各人祭扫先人的坟墓；另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期，都因纪念隐士介子推而起。

还有人认为，寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗。高禖即高母，在人们只认其母，不认其父的原始，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食节的原本节期就在二月下半月，在时间上与古时祀高禖的时节是一致的，故唐玄宗立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成三天或两天，或者直接与清明节结合在一起，所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。

更有人作“釜底抽薪”之论：不仅寒食扫墓不自唐玄宗始，连清明扫墓亦非从寒食节俗转化而来。据《唐会要》卷二十一《缘陵礼物》载，永徽二年(651)，有关部门向高宗奏呈：先帝(即唐太宗)在世时，逢“朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社(日)”向献陵 (即唐高祖墓)“上食”，现在先帝的丧期已结束，陛下也宜循行故例。高宗“从之”。可见李唐皇家清明墓祭的制度自唐太宗时就已确立。再往前溯，又可发现这一礼制实际上在汉代就已形成，唐章怀太子在为《后汉书》作注时，便引用了应劭的《汉官仪》：“秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改，诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭其亲。”应劭所谓“二十四气”，自当包括清明在内。因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》、《孝经援神契》这些汉代的著录中，二十四气就已经跟现今的二十四气完全一致了。

清明节扫墓

清明节是重要的传统节日之一。

它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是 中华民族 认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。

看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴。

：扫墓时间安排：选择时间，上午9点到下午4点之前，4点以后逐渐阴冷，体质低或体质弱的人，会影响到你。清明节前一天不能扫墓，前一天是寒食节。

第二：孕妇：清明节那天，要安抚流浪的灵魂。阴气较重，而农村老年人翻山越岭，宝宝的安全就不让走。

第三：照相：手机不离手这是很常见的现象，有什么事情都喜欢发个朋友圈，做个好菜也都是朋友圈先吃。扫墓时要拍照的农民注意了，举头三尺有神明，是祖宗“罩”你，不是你“照”祖宗。拍照的时候一定要注意，不要拍坟墓！

第四：生病的时候：当一个人生病的时候，身体比较虚弱，阳气不足，容易遭到邪灵上身。农民朋友这时候千万不要逞强哈！生病的时候不要去，以免病越来越重。

第五：及时除草：坟长草，一定要及时清除，草长大后再加，会破坏。坟墓，不利于墓地祭扫，土堆植被 会影响家庭财富

好运气。所以去扫墓时 一般都带锄头。

清明节为什么要扫墓？

01 清明节扫墓的目的是为了追慕先人，同时团结亲邻，而且它也是行孝的一项非常具有代表性的表现，而这些东西正是中华民族传统文化中一直都在弘扬的一部分。在清明节前后扫墓，不仅仅是个人的事情，也是民族精神文化的一种传承，先人们所创造的传统文化，是万不可忘记的。

扫墓起源于古代帝王“墓祭”之礼，墓祭是贵族活动，在古代，平民是没有墓的。到了秦汉时期封建等级没有那么森严，老有坟地后才仿效贵族举行祭奠活动以缅怀先人，称之为家祭。到汉代以后，墓祭才逐渐形成风俗。后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

相传，先秦已有设坛祭墓的习俗，后来逐渐演化为坟前祭拜。“寒食墓祭”大约在南北朝时形成习俗。据《旧唐书·玄宗纪》记载：“寒食节上墓拜扫礼经无文，但近代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫。”鉴于此俗已久，唐玄宗就于开元二十年下诏：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”寒食墓祭于是作为礼俗确定下来，也清明节扫墓原因。

清明节扫墓的意义：

1、缅怀先人

自古以来，我们都非常注重孝道，而扫墓又是和孝道相挂钩的，所以清明扫墓是慎终追远、孝敬先人的一种表现，是人们借以表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱的一种活动。

2、铭记传统

清明扫墓不仅仅是个人的事情，也是民族精神文化的一种传承。扫墓也是尽孝的一种表现，同时也传承了中华民族“孝”的精神，代表不忘本分。先人们所创造的传统文化，是万不可忘记的。

3、尊重历史

清明扫墓的传统是个体与历史连接的精神脐带，缅怀先人是人们尊重生命的表现，同时也是对过往历史的一种敬畏，对先人奋斗和辛劳的敬重。我们应当尊重历史，切莫留下人为的缺失。

清明节为什么要扫墓祭祖

1、清明祭祖是中华民族一种传统的习俗而流传至今。清明祭祖本来源于寒食节祭祖，因清明节和寒食节的日子相近，所以将两者合二为一，也将寒食节祭祖的习俗保留下来，这就是清明节祭祖的原因。

2、清明节：清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

为什么清明节要扫墓？

1.清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是传统节日,也是重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。

2.

清明早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关,晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节,榆社县等地是在清明节前两天过寒食节,垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

3.

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

4.

清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天

清明节为什么要扫墓祭祖

清明节扫墓祭祖，是为了尊重逝者，敬畏祖先，是为了给已逝亲人送去寄托与悼念。

在祭拜过后，明白来日并不方长，更加懂得珍惜眼前人，趁早尽孝，别等失去了方追悔莫及。清明到来，心头几多感慨，亲人离去，万千悲伤凝聚，满怀悼念之情。

清明，乃天清地明之意。传统的清明节大约始于周代，已有两千五百多年的历史。对于国人而言，清明节不仅是一个历史传统的节日，更是对已逝亲人的悼念与追思。无疑，清明时节，是祖先的法力！儿时祭祖，长辈们领着晚辈们，去踏青扫墓，然后在祖先墓碑前与孩子们分享先人们的伟大事迹。

清明的其他习俗

清明期间是春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。

荡秋千是我国古代清明节习俗，秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

清明节为什么要扫墓

扫墓祭祖的原因就是礼敬祖先、感恩追始

古时候人们认为，通过扫墓上坟这种活动，能够告慰先人亡灵，让先人能够安心长眠，所以每逢特殊佳节都要进行扫墓祭祖，而清明节也不例外。清明节扫墓的原因就是礼敬祖先、感恩追始，意思就是说祭奠祖先，并感恩已故的长辈、回想过去的时光，同时这也是我们祭祖的目的。

扫墓的目的

礼敬祖先：古人常说“百善孝为先”，古时候人们对待孝道是很重视的，甚至将孝道放在了所有道德的前面，更是提出了“父为子纲”的说法，意思就是说孩子如何行事要看父亲的表率，一切以父亲为标准。所以即便先人后，人们的孝道依然没有减少，会在特定的日子进行扫墓祭祀，比如清明节。故而清明节扫墓主要寓意就是礼敬祖先、体现孝道。