孙子兵法：一鼓作气，再而衰，三而竭，是什么意思？

“作战，靠的是士气。次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

1、原文。夫战，勇气也，再而衰，三而竭，国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃ying之拔逼阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。

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2、翻译。 次击鼓能振作（士兵们的）勇气“一鼓作气，再而衰，三而竭”的意思是敲遍战鼓时，将士们都精神振作、求战心切；敲第二遍战鼓时，将士们的斗志开始衰减；等到敲第三遍时，将士们就无心战事了。，第二次（击鼓士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓士兵们的勇气）就枯竭了。我对这几句话，经常思索玩味。大概用兵并无其它奥妙，经常保持锐气不可用尽就可以罢了。三国时，孙权攻打合肥，受挫于张辽；诸葛亮攻打陈仓，受挫于郝昭，两者失败都因起初气势太盛，过于锐不可当，渐渐就衰竭无力的缘故。只有荀罃攻克逼阳，士气衰竭而又重新振作；陆抗攻克西陵，事先预料难以迅速取胜，因而养精蓄锐，先安排好外援，等待城中敌人力尽自毙。这也是善于利用士气作战的人了。

一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》的意思。

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“一鼓作气，再而衰，三而竭”现在用这句话表示：做事要趁劲头大的时候一下子做完，不然一旦劲头过去了，就无法继续做了。

作者及：

出处：

战胜了齐国后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在那里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以才去追击齐军。”

不管做事情，攻击敌人，还是追女孩，还是经商，还是考学历，都要凭着一股冲进在最开始时间勇往直前，所向披靡，别想太多，干，冲，追，干，考，如果在情绪或者士气潮时候去做，事半功倍，等到情绪低估或者士气低落时候，你就没动力，你会认为你办不到甚至否定自己。打仗如果士气时候和士气低落两军对垒会出现一边倒的事情，如果做事情拖拖拉拉不一次性做完影响工作效率，追女孩子三心二意，不放开手在最开始时候对一个女孩发动穷追猛打，以后你自己就会放弃

次击鼓士气会大大鲁庄公十年春天，齐国攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得厚禄的人在商量这事，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老，老是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我即使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”增加，第二次击鼓士气就会减弱了，第三次击鼓就没有士气了

人非生而知之者，孰能无惑？《师说》 一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左转》 甘瓜苦蒂，天下物无全美。

出自《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》。

1、人并非生下来就明白道理，谁能没有疑惑呢？

2、不知道

3、瓜是甜的，瓜蒂就是苦的。世上的东西没有十全十美的。

4、种树的人必须先把树的根培好土，有道德的人必须先有颗有道德的心。

5、练习很多乐意思很明确.曲后才明白其所表达的心声，看过很多剑器后才能了解识别剑器。

一鼓作气,再而衰,三而竭说的是哪场战役?

曹刿论战

一鼓作气，再而衰，三而竭出自《曹刿论战》，说的是齐与鲁之间的长勺之战。

1、背景：齐国和鲁国都位于东部，是战国时期的两个重要。他们之间的领土争端和敌对关系一直存在。长勺之战的背景可以追溯到齐国国君晏婴和鲁国国君桓公之间的争斗。

2、经过：长勺之战的具体经过有些模糊，因为当时的历史记录并不详细。根据史载，晏婴派遣齐军进攻鲁国，并在战斗中占领了鲁国的境地。然而，鲁国的一位将一鼓作气领，名叫孟尝君（孟尝君是鲁国的外交官兼军事统帅），采用了一种非常智慧的策略，改变了战局。

3、孟尝君的策略涉及到了一种称为“长勺”的器具。他让鲁国士兵将长勺用来挖掘城墙的土壤，用来修筑防御工事。这个举措让齐军产生了疑虑，因为他们认为鲁国已经准备好了长期的抵抗。晏婴看到这一情况后，决定撤退，结束了战斗。

4、结果：长勺之战虽然没有明确的胜负，但它标志着鲁国在晏婴的威胁下成功保卫了自己的领土。这场战斗中孟尝君的智慧和策略被广泛传颂，他因此成为古代历史上备受尊敬的家和军事之一。

一鼓作气，再而衰，三而竭的解释

3、这句话的解释并不仅仅是对于策略的解释，它更多的是在讲述一种人生态度。一鼓作气代表着全力以赴、勇往直前的态度，再而衰则代表着在困难面前容易松懈、失去信心的状态，三而竭则说明如果连续受挫，人的斗志就可能完全丧失。

一鼓作气再而衰三而竭的意思

一鼓作气。“一鼓作气，再而衰，三而竭”出自《曹刿论战》，意思是次击鼓，振1、一鼓作气，再而衰，三而竭这句话出自《曹刿论战》，是《左传》中的一段历史故事。这句话的意思是，次击鼓能够振作士兵的士气，第二次击鼓士兵的士气就会减弱，第三次击鼓士兵的士气就竭尽了。作了士兵的勇气；第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了；第三次击鼓，士兵的勇气就消耗完了。

原句：一鼓作气再而衰三而竭。

译句：次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气就枯竭了。

本句出自〈曹刿论战〉，本文讲述的是历史上的战役——长勺之战的经过，赞扬了曹刿的深谋远虑。

比喻干事情开始的时候还很起劲,越往后就越失去斗志

一鼓作气出自那部著作

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

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典故：

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〖出处〗《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

〖示例〗初听这话，还是～的。

★清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回

什么再而衰三而竭

庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国。

《曹刿论战》是一篇出自由左丘明编写的《左传·庄公十年》中的文章。该作品讲述了曹刿在齐鲁长勺之战中对此次左丘明，姓左丘，名明(一说姓丘，名明，左乃尊称），春秋末期鲁国人。 左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了古代部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。《左传》重记事，《国语》重记言。的一番评论，曹刿向鲁公献策，于长勺之战中，以弱胜强。

一而衰再而竭三的意思 一而再再而衰三而竭的出处

人们经常用的成语“一鼓作〖解释〗一鼓：次击鼓；作：振作；气：勇气。次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。气”，比喻一下子鼓起勇气，出处在此。

1、一而再,再而衰,三而竭,意思是次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就枯竭了。

2、出自《曹刿论战》。原文: 既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫(fú)大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》的由来是？

2、在长勺之战中，曹刿利用齐军三次击鼓士气逐渐低落的时机，采取了“敌疲我打”的战术，一鼓作气，大获全胜。这个故事描述了曹刿如何在关键时刻抓住了敌军的弱点，采取了合适的策略，成功地战胜了对手。

成语一鼓作庄公十年》中的《曹刿论战》，在原文中它是指作战时次敲鼓最能激起士兵们的锐气，多敲几次鼓锐气也就慢慢减弱了。现在我们经常用这个成语故事中的“一鼓作气”来形容作事时要鼓起劲头，勇往直前。次击鼓能振作士兵的勇气,第二次击鼓勇气就减弱了,第三次击鼓勇气消耗尽了。气，出自《左传》《曹刿论战》。原文为：

一鼓作气出自哪一部书 一鼓作气出自那部著作

1、出自春秋左丘明的《左传·庄公十年·曹gǔ刿论战》。

说的是齐鲁长勺之战，鲁庄公听从曹刿的建议，打败了齐国的。鲁庄公问曹刿是什么原因。曹刿回答“凡是作战，靠的都是勇气。次击鼓进攻能激发战士的勇气，不成功第二次击鼓进攻士气就减弱了，到第三次进攻击鼓时，士气就全没了。等对方士气衰竭我方士气高涨旺盛，所以就战胜了他们。但是大国难以捉摸，怕有埋伏在那里，我观察他们的战车辙混乱，远远看见他们的军旗倒下去了，所以才追击他们。”2、节选原文：

3、译文：

一鼓作气，再而衰，三而竭。谁说的

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：

这个典故来自于《既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”左传

主要说的就是气势！

在现实中也是大有参考价值的。