传国玉玺下落 真正的传国玉玺去哪了

传国玉玺到底从哪里来？又去了哪里？

帝王权力象征的传国玉玺，在几千年的王朝更替中，时而出现，时而失踪，这个国宝中的国宝，到底是从哪里来的？又流落到了哪里呢？

传国玉玺下落 真正的传国玉玺去哪了

传国玉玺下落 真正的传国玉玺去哪了

传国玉玺下落 真正的传国玉玺去哪了

春秋时期，楚国人卞和，看见有凤凰落在荆山一带，于是，他开始满山寻宝，终于得到了一块宝石。

卞和万分激动地把宝石献给了楚厉王，楚厉王找所谓的专家鉴定后，硬说这就是一个普通的石头。

大怒的楚厉王，给卞和定了个欺君之罪，打断他的左脚，就把他赶走了。

楚厉王后，王位传给了楚武王。

不屈不挠的卞和，以一腔热血，将宝石献给楚武王，可宝石竟然再次被判定为普通石头。

卞和又得了个所谓欺君的罪名，被残忍的打断了右脚。

后来楚文王上台，卞和还要献宝，可不能走路的他，只好到楚文王路过的地方，苦苦等待。

在那里，他哭干了眼泪，直到哭出血来。

楚文王听说后，就派人问他：是因为失去双脚而伤心吗？

卞和却说：我不是哭我的双脚，而是哭这个宝石，硬是被人说成普通石头而伤心。

深受感动的楚文王，让玉匠凿开宝石，检查后，得到了一块儿无法估价的美玉。

从此，这块美玉有了名字，叫和氏璧。

多年以后，和氏璧到了赵国君王的手里。

当时国力强大的秦昭王听说后，愿以五十城与赵国交换和氏璧。

于是，发生了历史上著.名的完璧归赵一事。

公元前221年，秦始皇统一后，得到了和氏璧，他立即命玉匠将其雕成玉玺，并且让宰相李斯，在上面刻了字。

从此，和氏璧就成为了传国玉玺，同时也成为了历代君王的权力象征。

秦始皇希望他的江山一直有二世、三世，直到万万世，然而，秦三世子婴仅仅做了46帝就亡国了。

传国玉玺也落到了刘邦手里，此后，玉玺在长乐宫平平安安。

但王莽篡权时，向其亲姑姑寿元太后索要玉玺。

太后大怒，把玉玺扔在地上，损坏了一角，后来，那损坏的一角，被玉匠用黄金补了起来。

王莽败后，玉玺几经辗转，落到了光武帝刘秀手里。

东汉末年，汉朝遭遇董卓之乱，十八路诸侯讨董卓时，孙权的父亲孙坚，率先进入皇宫。

夜晚看见一座井中放出五色毫光，命士兵下去查看，打捞上来一宫女，尸首虽已去多时，但尸体毫不腐烂。

在宫女身上发现了传国玉玺，孙坚以为自己得到玉玺，是得到天下的征兆。

然而，不久他却于刀剑之下。

战乱的三国结束后，玉玺落入了晋朝。

晋朝之后，传国玉玺几经辗转，又落入了隋朝。

隋朝灭亡以后，玉玺几经辗转，被唐朝李世民所得到。

公元939年，走向灭亡的后唐末帝李从珂，抱着象征帝王权力的传国玉玺，而亡。

从此，传国玉玺下落不明。

转眼到了北宋哲宗时期，一个在田里干活的农夫，无意中挖出了玉玺，怀疑这就是秦始皇所造的传国玉玺。

上交朝廷后，蔡京认定，这就是真.正的传国玉玺。

但到了靖康元年，玉玺又落入了金人手中，从此下落不明。

元朝时，竟有人拿着传国玉玺在大都叫卖，后被权相伯颜购买。

但这枚玉玺到底是真是，也说不清楚。

明朝建国后，朱元璋未曾得到传国玉玺。

但明清两代，时常发生传国玉玺现身的。

1924年，冯玉祥将清末帝溥仪驱逐出宫，令人四处寻找传国玉玺，但没有找到。

从此，传国玉玺的下落成了一个解不开的谜。

传国玉玺的艺术价值，当然是无法用金.钱来衡量的。

但若说得传国玉玺者得天下，未免有些牵强，如果不得民心，不以利益为重，纵得此国宝，恐怕也未能保住江山社稷。

只有幸福，安居乐业，才会天下太平，江山社稷代代相传！

历史上象征至高权利的传国玉玺丢在了哪里？

我国象征着权力的传国玉玺是丢在了洛阳，因为当时的李从珂带着玉玺了，所以从此以后玉玺就不知道了下路。

现在关于具体丢在哪里还不清楚，有很多种说法，有一种是说丢在了洛阳，还有一种说法是带到了蒙古。

可能丢失在了洛阳城中。是一个非常贵重的物品。也是不小心弄丢的。价值也非常的高。

依然下落不明，毕竟玉玺已经经历了很多的朝代了，而且也经历了很多的战乱，所以丢失也是很正常的。

居资料显示，传国玉玺，可能再漠北

传国玉玺下落是什么

溥仪的传国玉玺至2022年都还未找到。

传国玉玺是的印玺，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌“八篆字，以作为“皇权天授、正统合法“的信物。

皇太极灭掉蒙古汗后，汗家人向皇太极进献了遗失200多年的传国玉玺，至此传国玉玺落入清朝手中。不过溥仪被驱逐出宫后，传国玉玺至今都看不到了踪影。虽然有传闻说在1948年因时局混乱南逃的一艘轮船上就载有传国玉玺，不过那艘轮船因为触角导致最终沉没大海，从此传国玉玺的下落就成了世界历史谜团。

传国玉玺缺一个角：

传国玉玺相传是秦始皇统一后，用和氏璧（没错，就是完璧归赵的那块和氏璧）打造了一枚玉玺，并且命丞相李斯在玉玺上篆上“受命于天，既寿永昌”八个字，然后把玉玺作为继位的信物，打算一代一代传下去。从这时开始，传国玉玺就成了正统的皇位继承者的标志。

秦朝灭亡后，这块传国玉玺被献给了汉高祖刘邦，传至西汉末年，王莽篡权后，向代政的孝元太后索要玉玺，孝元太后一怒之下，将玉玺砸在地上，据说传国玉玺就是在此时，被砸破了一个角，后来被王莽用黄金镶补。

清朝的传国玉玺后来去哪了？

在清朝末代溥仪退位后，清朝的传国玉玺就消失了，目前处于失传状态。

溥仪作为清王朝的末代，在位仅三年就了，此时的溥仪还只是个孩子，清朝灭亡后，溥仪仍然生活在皇宫，北洋每年都会领到一大笔钱，直到1924年溥仪才被完全赶出，在溥仪赶出之前，冯玉祥问过溥仪关于传国玉玺的下落，但是溥仪却只字未提。

对溥仪来说，虽然他曾经掌管传国宝，但那时溥仪还只是个孩子，清朝灭亡后，溥仪再也没碰过玉玺，所以溥仪对玉玺的下落是一问三不知。

在冯玉祥将溥仪赶出之后，命令将士们把宫殿翻个底朝天，但也没找到传国玉，直到今天，关于传国玉玺的下落，仍无音信。但是，作为封建王朝的见证者，传国玉玺的消失也意味着封建王朝的结束，从那时起就进入了一个新的时代。只是可惜，至于传国宝玉玺的样子，我们也只能从史书上找。

玉玺制度的发展和演进：

历史上各王朝，维系其封建独裁统治的象征物“宝玺”，自秦始皇开始刻制后，历朝或是传承或是重刻，直至清亡都是如此。

秦始皇创立的宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来，形成了后来所谓的“秦汉八玺制”，这一制度也贯穿了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”，他们不仅继承了秦汉的八玺制，而且连规格、名称、纽式、文字都基本不。

直到唐朝称帝时，则独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将“玺”改为“宝”，从此以后各朝都称“宝”了。

以上内容参考：

传国玉玺下落如何？传国玉玺为何会神秘失踪？

传国玉玺并非普通玉玺，而是在秦朝时期由秦始皇下令，李斯奉命用和氏璧雕刻而成的传国玺。据说传国玉玺造型精致，方圆四寸，上纽交五龙，还刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，是此后各朝都想得到的国之重器。不过如此珍贵的东西却在历史上突然消声灭迹，无人知道其下落，这究竟是为何呢?明朝朱元璋就曾派大军寻找传国玉玺的下落，可惜还是无功而返。

明朝建立后，朱元璋派遣大将徐达率军十万深入漠北，名义上讨伐漠北的元朝残余势力。当时的元顺帝苟延残喘，朱元璋还派十万大军，是不是过于兴师动众了?正如后来明成祖让郑和下西洋，暗地里还有一个重要目的，寻找建文帝。

朱元璋让徐达深入大漠深处，是不是也有不可告人的秘密?朱元璋这是醉翁之意不在酒，他要从元顺帝那里夺回一样宝物，秦朝传国玉玺。不过，徐达最终没能带回这件宝物，让朱元璋遗憾一生。

秦朝传国玉玺究竟有何特别之处，让朱元璋如此挂念?“玺者，印也;印者，信也。”秦始皇一统六国后，宣称印才可以称为“玺”，是奉天命的象征，并命人用和氏璧雕刻“受命于天，既寿永昌”玉玺，史称“传国玉玺”。

当时形成一个规定，“嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其‘受命于天’，失之则表现其‘气数已尽’。”

秦朝末年，天下大乱，刘邦直逼咸阳，秦三世子婴出城投降，并献上了玉玺。刘邦建立汉朝后，把这枚玉玺作为汉朝的国印，以示汉代秦天命所归。王莽乱政时，发现传国玉玺上坏了一角，他命人在用黄金镶嵌。

东汉末年，传国玉玺落入曹手中。曹丕称帝后，命人在传国玉玺肩部刻上“大魏受汉传国玺”。这里插一句，在两汉时期，传国玉玺是镇国之宝，以象征意义为主。经常使用的印玺著有一共六枚，“行玺、之玺、信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，俗称六玉玺。”

此后，传国玉玺一直在历朝历代手中流转，直到元顺帝。明军攻入远大都后，俘获诸皇室王子六人，缴获玉玺两枚，元成宗玉玺一枚，但元朝共有11个，其它玉玺均没有发现，更重要的是没发现传国玉玺。

当时有人就说了，朱元璋在明初有三大遗憾，高帝谓天下一家，尚有三事未了：

一、少传国玺;

二、王保保未擒;

三、元太子无音问。

于是，我们就看到朱元璋派徐达深入漠北，希望能找到传国玉玺，可惜最终空手而归。至此，传承一千五百多年的传国玉玺淹没在慢慢历史长河中。

明清时期，偶尔有传国玉玺出现的消息，但都是谣言或者仿造的赝品。明弘治十三年(1500年)，山西有人意外得到一块玉印，据称为传国玺，献给明孝宗，但明孝宗对此深表怀疑，没有采用。传国玉玺究竟在哪?至今没人能回答。

传国玉玺得下落

这里有一段详细的介绍,你可以看看:

玺本是印章的统称。

但从秦代起，“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。

”（《独断》）在我国历朝历代的帝王用玺中，秦的“传国玉玺”号称“天下所共传宝也”（《史记》），历代珍之。

可是，它的最终下落至今却仍是一个难解的千古之迷。

“传国玉玺”本是秦统一后，始皇命丞相李斯以“和氏璧”磨刻成的一方玉玺。

《韩非子·和氏》载：春秋时楚人卞和在荆山看见一只凤凰落在一块青石上。

当时人认为，凤凰神鸟不落无宝之地。

于是卞和认定青石中有宝，就将石头献与楚厉王。

玉工说仅是石头而已，厉王认为卞和欺君，便刖其左脚。

后武王即位，卞和又献之。

玉工仍说是石头，武王大怒，便刖其右脚，再后来文王即位，卞和乃抱着青石痛哭于荆山之下。

文王派人了解情况后，命良工雕琢青石，得到一方罕见的玉石。

为纪念卞和的遭遇，此玉便叫“和氏璧”。

从此，它便融入古代史之中，经历了一系列的悲欢离合。

“和氏璧”出现400年后，次神秘失踪。

时当战国之时，楚威王将此璧赐与相国昭阳，昭阳有一次大宴宾客，席间将璧递与宾客传观欣赏，不料席散之时此璧却下落不明。

50年后，此璧突然出现在赵惠文王王宫。

秦昭襄王闻之，愿以十五城交换“和氏璧”。

秦强赵弱，赵国只得派蔺相如奉璧使秦。

因秦无诚意，蔺相如便智赚秦君，派从人将璧偷偷带回赵国，演绎了一段“完璧归赵”的佳话。

（《史记·廉颇蔺相如列传》）60年后，秦灭赵，此璧归秦。

秦始皇命丞相李斯刻小篆“受命于天，既寿永昌”八字于其上，“和氏璧”摇身一变，成了“传国玉玺”。

封建王朝从此以得此玺者为正统，“传国玉玺”也便成了野心家人人觊觎的至宝。

秦时“传国玉玺”曾第二次神秘失踪。

秦统一后，始皇经常巡游天下。

前219年，秦始皇龙舟过洞庭湖，遇大风浪，舟不得行，始皇乃命投“传国玉玺”于湖以祭神。

看来此玺将永沉湖底了。

谁知8年年后，在一次巡游返京时，在华 上有人却将此玺献归秦始皇。

（《史记·秦始皇本纪》）此事真，遂成一迷。

秦末天下大乱，泗水亭长沛公刘邦先入咸阳，接受秦王子婴投降，子婴献上“传国玉玺”。

自此，此玺归汉。

汉代诸帝代代相传，均以此玺为信物（即凭证）。

西汉末年，王莽篡汉，向其姑、汉太后王氏索要此玺，王太后怒掷于地，损其一角，王莽以金镶之。

光武帝刘秀建立东汉政权，此玺复归于汉。

（《汉书》诸纪）

东汉末年，“传国玉玺”第三次失踪。

何进谋诛宦官之乱，汉少帝出宫避难，返宫后遍寻此玺而不得。

不久，十八镇诸侯讨董卓，攻入洛阳，长沙太守孙坚部下自甄宫井中投井而的宫人身上搜得此玺。

自此，“传国玉玺”归孙坚。

后孙坚战，其子孙策以此玺作抵押向袁术借兵，此玺归袁术，引得袁术大白天做起梦来。

不久，袁术败亡，玺归于曹。

三国归晋，玺随之归于西晋。

历经五胡十六国的残酷，此玺归于东晋。

（《晋书》）宋、齐、梁、陈相继短暂拥有，隋灭陈，此玺归隋。

隋末大乱，高祖李渊父子乘乱而起，建立唐朝，“传国玉玺”也归入李唐皇宫。

李渊改“玺”为“宝”，“传国宝”从此也便成为唐代20帝代代相传的信物。

（《南史》、《新唐书》）

五代时期，“传国玉玺”第四次神秘失踪。

唐末天下板荡，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建国，“传国玉玺”再一次饱经天下之乱。

公元936年冬，后唐末帝李从珂被后晋大兵围困，李从珂遂与后妃于天星楼而。

据说，李从珂当时便随身携带着“传国玉玺”。

可是大火过后，人们从灰烬中却不见此玺的踪影，甚至连一块外形稍像此玺的石头也没找到一块。

（《新五代史》）难道真的是“玉石俱焚”、永绝人寰了吗?

从此，“传国玉玺”便从历史的记载中消失了。

它究竟还在不在这个世上？它还能重见天日吗？至少在目前，这是一个难解之迷……

来源:://2008red/red_work/style/default/ReadArticle.php?workid=44&articleid=115432