人之初，性本善是孔子说的没错。是教人育人的道理。

与人之初性本善相反的_与人之初性本善相反的名言与人之初性本善相反的_与人之初性本善相反的名言


与人之初性本善相反的_与人之初性本善相反的名言


与人之初性本善相反的_与人之初性本善相反的名言


不是，这句话出自《三字经》是孟子说的，同样也有与之相反的性恶论，即人之初，性本恶，这个是荀子提出来的。

不是孔子说的，应该是孟子说的。是孟子明确提出人性本善说的,出自《孟子·告子上》

人之初，性本善，是公子说的没错，这个说的是人的本性善良，从小养成上好的习惯。

近和远是反义词

这是三字经里面的内容

反义词就是两个意思相反的词，包括：反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。

反义词

近——远

后一句是性相近，习相远。性：本性，习：习惯。意思是，本性都是不多的，但随着时间的推移，每个人的习性就会发生变化，人与人相就变得很大。

扩展资料：

性本善，是指人性本无善恶而习有善恶，极少数人本性或善或恶，后天对其几乎没有影响，对于绝大多说人来说，其习的善恶取决于后天生活环境的影响，且有易于流于恶的倾向。“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是三字经里面的话。说人刚出生的时候本来是易于改变的，所以他们后来才会有巨大异，这是后天形成的。没有哪个坏人是天生注定的,只是因图一时享乐,经不住而迷失了方向。

参考资料：

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，昔孟母，择邻处。

性相近，习相远

性相近，习相远。

性相近

性相近，习相远

不是好东西是狗、屎